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    民宿木屋--你也是<歸去來(lái)兮>的陶淵明

    瀏覽次數(shù):發(fā)布時(shí)間:2019-12-01 20:52:00文章來(lái)源:河南木屋

          隨著生活水平的提升,旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,連帶著酒店行業(yè)也迅速地發(fā)展了起來(lái)。早年間酒店品牌文化的深入人心使得人們?cè)诼眯凶∷迺r(shí)對(duì)星級(jí)酒店趨之若鶩。但是在近幾年,這樣的旅行住宿方式似乎卻正在被另一種旅行住宿方式所代替——鄉(xiāng)村民宿。正如陶淵明的詩(shī)一樣,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。” 人們?cè)诙际欣锩β当疾?,偶有閑暇,也都開(kāi)始羨慕起了陶淵明詩(shī)中這樣的“隱居”生活。就這樣,民宿文化應(yīng)運(yùn)而生。

     

        遠(yuǎn)離城市的喧囂,民宿成了都市人逃離“人間煙火”的“別有洞天”,這也正是大部分民宿選擇開(kāi)在山野里的原因。而這些開(kāi)在山野鄉(xiāng)間的民宿,它們也有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是在住宿產(chǎn)品的選擇上,基本都一致地選擇了木屋。民宿木屋一出世便正中人們的下懷,它攜帶著大自然最本真的味道,直接了當(dāng)?shù)卮碳ぶ际腥说哪穷w“歸隱之心”,于是伴隨產(chǎn)生的木屋民宿文化也成了時(shí)下流行的“網(wǎng)紅文化”中的一種。陶淵明的“東籬”是木,周邦彥的“疏籬”也是木。

        古往今來(lái),人們一提到“歸隱”生活,似乎便和木息息相關(guān)。荏染柔木,君子樹(shù)之。往來(lái)行言,心焉數(shù)之。”古人之愛(ài)木,從詩(shī)經(jīng)中的這句詩(shī)里我們便可窺斑見(jiàn)豹。都說(shuō)建筑是人與自然相處的方式。因此,民宿木屋從誕生到流行,也正是人類(lèi)與自然相處方式改變的體現(xiàn)。木材——這個(gè)來(lái)自大自然母親的饋贈(zèng)品,在經(jīng)歷了現(xiàn)代建筑業(yè)多年的“不屑一顧”之后,隨著木屋民宿的興起,也再次走進(jìn)了大家的視線里。

     

       都市人住在鋼筋混泥土建造的高樓,“久在樊籠里。”純天然木材打造的木屋便成了這類(lèi)民宿的最大噱頭。因?yàn)槟竞痛笞匀蛔钣H近,木屋能讓都市人“復(fù)得返自然。”因木屋一炮而紅的民宿數(shù)不勝數(shù),“網(wǎng)紅文化”的發(fā)展也在為木屋民宿文化的發(fā)展提供“輔料”,不少木屋民宿甚至成了網(wǎng)友們爭(zhēng)相前去的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。那么民宿木屋為什么能這么“火”呢?夏之源民宿木屋為大家總結(jié)了以下5點(diǎn)原因:

     

    1.木材有著天然的木香

    木取之于樹(shù),樹(shù)長(zhǎng)于土,土為自然之本。泥土有味道,樹(shù)也有味道,因此木材也帶了它們的味道——自然的味道。“比似雪時(shí)猶帶韻,不如梅處卻緣多。張?jiān)蓪?duì)木香的詠嘆,是不是也勾起了你鼻尖對(duì)木香的回憶?當(dāng)然除了木香之外,民宿木屋還有更多的“閃光點(diǎn) ”

    2.木材的保溫性能

    眾所周知,木材是一種多孔材料,導(dǎo)熱系數(shù)小,因此受環(huán)境溫度的影響也更小。寒冬,木屋內(nèi)溫暖怡人;酷暑,木屋內(nèi)涼意悠然。住在這樣“智能”的屋子里,誰(shuí)會(huì)不覺(jué)得愜意呢?

    3.木屋的固碳性能

    木材有儲(chǔ)存二氧化碳的功能,在“愛(ài)護(hù)生態(tài),保護(hù)環(huán)境”的綠色文化浪潮中,木屋也就成了時(shí)代的新寵兒。比起鋼混結(jié)構(gòu)的大樓,工廠預(yù)制現(xiàn)場(chǎng)安裝的方式使得生產(chǎn)一棟木屋所需要的時(shí)間周期更短,這對(duì)于投資的商家來(lái)說(shuō),更快的營(yíng)業(yè)可以縮短投資回報(bào)周期!

    5. 木屋可回收再利用

    鋼混建筑一旦廢棄會(huì)產(chǎn)生大量的建筑垃圾,對(duì)環(huán)境的傷害是不可逆的,因?yàn)殇摻詈突炷链笞匀粺o(wú)法降解,人類(lèi)也無(wú)法回收再利用。而木屋卻是“可拆卸”的,如果荒廢不用也可以直接拆除回收,變廢為寶,有非常高的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效用。綜上可見(jiàn),木屋民宿的爆火其實(shí)是必然現(xiàn)象。因?yàn)樗粌H是都市人“隱居情懷”的寄托,更是人類(lèi)與大自然和諧相處的最好體現(xiàn)。

    或許在未來(lái),在城市化的最終階段,人們終于過(guò)上了理想中的“歸隱生活”——和日月星辰花草樹(shù)木為伴,以江河湖海鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)為鄰。而民宿木屋,這個(gè)第一次讓人們感受到自然魅力的文化符號(hào),也將成為一代都市人的美好記憶。

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